Jesús,
el “Esperado” de los judíos. Nacido y educado como judío, algunos, Robert Graves,
lo hacen heredero del trono de David vía materna. Así se explica la inquina del
sanedrín contra Él. Cristo se siente el Enviado, por eso el Antiguo Testamento
es adoptado por el cristianismo como la historia ancestral de sus orígenes. Los
judíos ortodoxos siguen esperando al Mesías, no reconocen a Jesús como el Hijo
de Dios y Dios mismo. Otros, lo consideran un discípulo de S. Juan Bautista,
seguidor de los antiguos misterios que se remontan más allá del judaísmo,
quizás al chamanismo prehistórico. No hay el más mínimo resto histórico de
Jesús. Sin embargo, hasta los musulmanes lo entroncan en los grandes iniciados y
lo llaman Isa al Masih.
La
autenticidad de los escritos del Nuevo Testamento constituye el objeto de un
debate que se prolonga hasta nuestros días. Las cartas de Pablo, la mayoría son auténticas, representan el
estrato más antiguo del canon (50-60 dC). Pablo esclavo liberto, hablaba griego
como lengua materna. En sus viajes se
encuentra con comunidades cristianas en Antioquia que no saben que credo
seguir, le preguntan “¿Nos debemos circuncidar?. ¿Hemos de cumplir el
Sabat?...” Pablo lleva estas tribulaciones al concilio de Jerusalén 50 dC. El
mensaje de Cristo sigue siendo espiritual, no está sistematizado. Pablo consciente
de este vacío, intenta iniciar la separación del judaísmo y, por ende, la
construcción de la Iglesia. La figura de Pedro es más controvertida,
históricamente no existe, a parte de los Evangelios, resto alguno de su
existencia. “Dos epístolas se atribuyen tradicionalmente a Pedro. Sin embargo,
los originales griegos son muy superiores en su redacción a lo esperable en un
rústico pescador cuyo primer idioma era el arameo y que no habría estudiado
griego ni retórica.” Wikipedia. Por el contrario, varias de las otras cartas
canónicas fueron escritas durante la primera mitad del siglo II, cuando sus
pretendidos autores ya habían muerto. Algunos escritos del Nuevo Testamento son
lo suficientemente vagos como para tolerar las teorías más diversas. Así en el
perviven durante más de 3 siglos dos grandes corrientes inmersas en la teología
cristiana:
· La corriente judía
· La corriente platónica
La determinación del
canon (Conjunto de escritos considerados Dogmas esenciales de la doctrina) le compete
exclusivamente a la autoridad eclesiástica, que lo fija como ortodoxo=correcto.
La heterodoxia, todo lo que
no sea ortodoxo, está considerado herética, pecado. Hay grandes cuestiones por
dilucidar: ¿Cómo explicar la naturaleza de Cristo?, ¿es Dios?, ¿es hombre?, ¿es
Dios y hombre?, ¿qué pasa con Yahvé, el Dios de Moisés?, ¿qué relación tiene
Jesús y Javé?. En resumen, ¿cual es la naturaleza de Cristo?. Estas cuestiones
enfrentan a los diferentes cristianos protagonizando desordenes y altercados
violentos, son el principal problema de orden publico para el decadente imperio
romano. Además se resisten a pagar impuestos al césar, reivindican la
ciudadanía para todos, y no reconocen la autoridad del imperio, es decir,
desafían a una Roma empobrecida y acosada en el norte por los bárbaros.
